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罗马的征服战争:罗马三次征服世界

“罗马三次吞并世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次吞并或许是尤为和平尤为长久的吞并。”罗马第一次吞并世界:凯撒和其后继者们历次对外扩展从凯撒大帝开始,罗马帝国创建者屋大维时期及以后的200年是罗马帝国的极盛时期。帝国疆域空前可观,北部边界超过现在欧洲的英国、德国、奥地利、匈牙利和罗马尼亚等地,东边一度超过今西亚伊拉克的幼发拉底河,南面还包括非洲的埃及和苏丹北部、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚等,西边面对大西洋。

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本文摘要:“罗马三次吞并世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次吞并或许是尤为和平尤为长久的吞并。”罗马第一次吞并世界:凯撒和其后继者们历次对外扩展从凯撒大帝开始,罗马帝国创建者屋大维时期及以后的200年是罗马帝国的极盛时期。帝国疆域空前可观,北部边界超过现在欧洲的英国、德国、奥地利、匈牙利和罗马尼亚等地,东边一度超过今西亚伊拉克的幼发拉底河,南面还包括非洲的埃及和苏丹北部、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚等,西边面对大西洋。

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“罗马三次吞并世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次吞并或许是尤为和平尤为长久的吞并。”罗马第一次吞并世界:凯撒和其后继者们历次对外扩展从凯撒大帝开始,罗马帝国创建者屋大维时期及以后的200年是罗马帝国的极盛时期。帝国疆域空前可观,北部边界超过现在欧洲的英国、德国、奥地利、匈牙利和罗马尼亚等地,东边一度超过今西亚伊拉克的幼发拉底河,南面还包括非洲的埃及和苏丹北部、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚等,西边面对大西洋。

罗马第二次吞并世界:君士坦丁大帝施行基督教是国教的法案基督教发源于公元1世纪罗马帝国统治者下巴勒斯坦的耶路撒冷地区犹太人社会,并承继希伯来圣经为基督教圣经旧约全书,是一个坚信耶稣基督为天主的一神论宗教。罗马帝国时期订为国教,然后获得很快传播,中世纪的欧洲,教会势力超过鼎盛,某种程度掌控着统治者人民地的精神工具,成立宗教裁判所,享有司法审判权利,而且是欧洲仅次于的政治、经济集团,甚至欧洲各国的君主也被迫匍在教皇的脚下。

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1054年,基督教分化为公教(在中国称之为天主教)和正教(在中国称之为东正教)。天主教以罗马教廷为中心,权力集中于教皇身上;东正教以君士坦丁堡为中心,教会最低权力归属于东罗马帝国的皇帝。1096年-1291年,天主教以确保基督教名为,进行了8次宗教战争(十字军东征)。由于自身的分化尤其是经过文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、自然科学的冲击,教会势力受到相当大压制,沦为民间信仰的宗教。

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基督教是当今世界三大宗教之一,现在全球共计21亿的人信仰基督教,占到世界总人口30%。罗马第三次吞并世界:罗马狄奥多西法典的施行罗马法是现今许多国家法律体系的基础,必要沦为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱,中国的法律制定也受到相当大的影响,尤其是罗马法所反映的人人平等,公平平等主义的法律理念具备打破时间和空间的永恒价值。

罗马法律之所以如此完备,主要是由于:1、大大发展的罗马经济是罗马法渐渐构成与发展的经济基础。2、平民赞成贵族的斗争,奴隶赞成奴隶主的斗争是罗马法制订的内趋力。

3、对外拓展的版图也适应环境统治者区域内广大自由民的必须是罗马法完备的外部力量。4、海外贸易的发展使罗马法沦为“第一个世界性法律”和“充份预料到现代私有制法律”的最重要条件。5、古代希腊文明的影响。

6、罗马法学家的希望,在罗马辈出许多卓越的法学家,尤其是国王查士丁尼时期,名家人才辈出,由此而构成了《民法吉尼斯世界纪录》。


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